영화 트로이에서 빠진 이야기

『일리아스』와 서사시권

전해지는 이야기

『일리아스』가 열릴 때 파리스는 이미 성의 왕자입니다. 헤카베가 불씨를 낳는 꿈을 꾸고, 아기를 버려 목동 아겔라오스가 키웠다는 앞이야기는 『키프리아』 쪽에 있습니다. 꿈의 세부와 누구의 손에 버려졌는지는 이야기가 갈립니다.

『일리아스』와 서사시권

전해지는 이야기

사과의 심판은 『키프리아』의 앞이야기입니다. 받은 『일리아스』 24.25–30은 여신들이 그의 집에 왔던 일을 한두 줄 가리킬 뿐, 사과와 약속의 장면은 없습니다. 고대 학자 아리스타르코스는 그 몇 줄을 의심했습니다.

『일리아스』와 서사시권

전해지는 이야기

3권이 열릴 때 헬레네는 이미 트로이에 있고, 자신과 파리스를 원망합니다. 배 위의 출발은 『키프리아』의 몫입니다. 스스로 따라갔는지, 끌려갔는지, 진짜 몸 대신 형상만 트로이에 있었는지는 이야기가 갈립니다. 형상만 갔다는 쪽은 스테시코로스, 헤로도토스, 에우리피데스 『헬레네』에 가깝습니다.

『일리아스』와 서사시권

전해지는 이야기

『일리아스』는 이 제물을 보여 주지 않습니다. 바람이 멈춘 아울리스와 딸의 제물은 『키프리아』와 에우리피데스의 비극 쪽입니다. 사슴이 아이를 대신했다는 끝과, 아이가 정말로 죽었다는 끝이 나란히 전해집니다. 제물 뒤 아가멤논이 집에서 죽는 이야기는 클리타임네스트라의 복수로 『오디세이아』 11권과 비극에 있습니다.

『일리아스』와 서사시권

『일리아스』는 전쟁이 10년째로 접어든 해의 약 51일을 노래합니다. 시작과 함락은 그 51일 밖에 있고, 10년이라는 틀은 시가 이미 지난 일로 말합니다. 총일수는 호메로스가 합산해 주지 않아, 이 사이트의 51일은 구간을 이은 재구성입니다.

『일리아스』와 서사시권

9권의 테티스는 아킬레우스에게 두 운명을 말합니다. 그 밖에도 제우스의 고개, 아테나의 속임, 아프로디테가 파리스를 빼내는 안개, 아폴론의 활이 시의 사건입니다. 8권에서 제우스가 신들의 개입을 막지만, 그 금지는 곧 깨집니다.

『일리아스』와 서사시권

전해지는 이야기

16권에서 그는 메노이티오스의 아들이고, 펠레우스의 집에 맡겨진 벗입니다. 사르페돈을 죽인 뒤 아폴론과 에우포르보스와 헥토르에게 죽습니다. 23권은 뼈를 함께 두라고 합니다. 사촌이라는 말은 이 구절에 없습니다. 연인으로 읽는 쪽은 아이스킬로스의 『뮈르미돈』과 플라톤 『향연』 같은 후대의 읽기입니다.

『일리아스』와 서사시권

1권의 출발이 이 다툼입니다. 브리세이스는 아킬레우스가 뤼르네소스에서 데려온 포로이고, 크리세이스는 아폴론 사제의 딸입니다. 19권에서 아가멤논은 그녀를 돌려보내며 잠자리를 같이하지 않았다고 맹세하고, 그녀는 파트로클로스를 곡합니다. 이 다툼이 있을 때 전쟁의 첫해는 이미 지났습니다.

『일리아스』와 서사시권

22권은 성을 세 바퀴 돌고, 아테나가 데이포보스의 모습으로 헥토르를 속인 뒤의 죽음입니다. 시신은 전차에 끌립니다. 24권에 프리아모스가 몸값을 가져오고, 화장과 무덤으로 시가 끝납니다. 아킬레우스는 그 장례 뒤에도 살아 있습니다.

『일리아스』와 서사시권

전해지는 이야기

24권이 끝날 때 아킬레우스는 살아 있습니다. 22.358–360은 파리스와 아폴론이 스카이아 문에서 그를 죽일 것이라고 예언만 합니다. 『아이티오피스』에서 그 죽음이 일어나고, 함락은 그 뒤입니다. 발목만 약했다는 말과 스틱스 강 이야기는 더 뒤의 정리입니다. 신전에서 폴릭세네의 혼인으로 유인된다는 죽음도 따로 전해집니다.

『일리아스』와 서사시권

『일리아스』는 파리스의 죽음을 끝내지 않습니다. 3권의 결투에서는 아프로디테가 그를 침실로 빼냅니다. 서사시권에서 그의 죽음은 함락보다 앞이고, 필록테테스가 헤라클레스의 활로 쏜 화살에 죽는 쪽이 보통입니다.

『일리아스』와 서사시권

7권에서 헥토르와 큰 아이아스의 결투는 승부 없이 끝나고 선물을 바꿉니다. 15권에서는 배 갑판을 지킵니다. 시는 그가 살아 있는 채로 헥토르의 장례까지 갑니다. 무구를 오디세우스에게 빼앗긴 뒤의 자결은 『작은 일리아스』와 소포클레스 『아이아스』 쪽입니다. 오일레우스의 아들인 작은 아이아스는 다른 사람입니다.

『일리아스』와 서사시권

전해지는 이야기

목마는 『일리아스』에 없습니다. 말을 만드는 쪽은 『작은 일리아스』, 함락의 밤은 『일리우 페르시스』에 가깝고, 『오디세이아』 8권의 데모도코스와 4권의 헬레네가 그 밤을 말합니다. 아스튀아낙스를 성에서 던지는 일은 함락 이야기에 있으나, 그 손이 오디세우스인지 네오프톨레모스인지는 이야기가 갈립니다. 2004년 영화처럼 아이가 비밀 길로 사는 끝은 그 전승이 아닙니다.

『일리아스』와 서사시권

24권의 카산드라는 프리아모스가 헥토르의 시신과 함께 돌아오는 것을 먼저 봅니다. 예언을 아무도 믿지 못하는 저주와, 아가멤논과 함께 죽는 밤은 그 뒤의 비극과 『키프리아』 쪽에 있습니다.

『일리아스』와 서사시권

세 사람은 『일리아스』가 끝날 때 살아 있습니다. 3권에서 메넬라오스가 결투를 이기기 직전에 아프로디테가 파리스를 빼냅니다. 『오디세이아』 4권에서 헬레네와 메넬라오스는 스파르테에 있고, 11권에서 아가멤논의 죽음은 집의 이야기입니다. 카산드라가 그 집에서 함께 죽는 밤은 비극이 분명하게 합니다.

『일리아스』와 서사시권

5권과 20권은 그를 안키세스와 아프로디테의 아들이라고 하고, 20.302–308은 그의 자손이 트로이 사람을 이끈다고 합니다. 카르타고, 라티움, 로마의 조상으로 가는 길은 『아이네이스』의 몫입니다.